銅鹿的寓意

在中國(guó)有很多象征著瑞獸的動(dòng)物，鹿也是其中的一種。在古時(shí)候民間是不允許捕殺梅花鹿的，統(tǒng)治者認(rèn)為鹿是賜給皇帝的寵物。銅鹿雕塑也被認(rèn)為是祥瑞的象征。

在儒家文化中，鹿是帝王仁德的象征，白鹿的隱現(xiàn)常常被附會(huì)為檢驗(yàn)帝王德政的好壞和上天意志的表征。漢陸賈《新語(yǔ)》:“鹿鳴以仁求其群”，“鹿鳴”是讀書人的精神支柱。“鹿鳴”一詞遂有科舉及第、科場(chǎng)得意之意。

據(jù)研究者考證，麕指小獐，是鹿一類的獸。而李善《文選》注認(rèn)為，麕也就是鹿，“今江東人呼鹿為麕”(程俊英《詩(shī)經(jīng)注析》)。故“野有死麕”與“野有死鹿”是一回事?！兑坝兴利帯肥且皇酌鑼懬嗄昴信畱賽鄣脑?shī)。古人婚禮納徵，用鹿皮為贄。由此可見，鹿皮是古人婚禮當(dāng)中的重要贄禮，是年輕人結(jié)婚時(shí)少不了的東西。

鹿也在西方文化中占有相當(dāng)重要的地位。其中一大部分原因在于，鹿是早期人類重要的食物來(lái)源之一。事實(shí)上，從舊石器時(shí)代起，歐洲祖先克魯馬努人就已經(jīng)開始食用馴鹿了。又因鹿肉營(yíng)養(yǎng)豐富，質(zhì)地鮮美，所以斯堪地納維亞的薩米人、（俄羅斯）科拉半島的原住民以及北亞的幾個(gè)游牧民族都對(duì)其異常青睞，使得鹿肉很快地就成為了古老餐桌上一道傳統(tǒng)“硬菜”。