動(dòng)物雕塑中銅大在佛經(jīng)中的寓意

      如今不同的動(dòng)物雕塑有這不同的寓意，那你們了解佛經(jīng)中的動(dòng)物雕塑的寓意嗎
      佛教以慈悲為懷，視眾生平等，這其中也包括了動(dòng)物。佛法認(rèn)為所有的生命都是平等無(wú)二的，在本質(zhì)上并無(wú)差別。由于因緣果報(bào)的關(guān)系，所以現(xiàn)前的生命形態(tài)各有不同。而佛陀善于根據(jù)眾生不同的根性，以不同的教理說(shuō)法，度其出輪回苦海。在佛陀的各種說(shuō)法當(dāng)中，譬喻說(shuō)法是比較生動(dòng)、形象的，其中有些譬喻是有關(guān)動(dòng)物的寓言故事，富有趣味的同時(shí)賦予了深刻的內(nèi)涵，這也成為佛陀教化眾生的一個(gè)有效方式。下面就佛經(jīng)的一些動(dòng)物的寓意略作闡解。銅大象在佛教中是高貴的象征，常以象王來(lái)譬喻佛的舉止如象中之王?！洞蟀闳舨_蜜多經(jīng)》中說(shuō)，佛有八十種好，進(jìn)止如象王，行步如鵝王，容儀如獅子王?！稛o(wú)量壽經(jīng)》中記載，菩薩猶如象王，因其善調(diào)伏之故。白象在佛教中是高貴種姓的象征，如釋迦牟尼佛。在《摩訶止觀(guān)》中，六牙白象代表菩薩的無(wú)漏六神通。象有大力，表法身能負(fù)荷;無(wú)有煩惱雜染，因而為白色。或言白象之六牙表六度，四足表四如意。又因在動(dòng)物中，龍與象分別是水上、陸上最有力者，因此經(jīng)典中常將二者合用，以“龍象”比喻菩薩的威猛能力或威儀具足，后人引申為殊勝的禪定力量，或者用來(lái)贊揚(yáng)威儀莊嚴(yán)的高僧大德為“法門(mén)龍象”。
      河北唐縣中正銅雕工藝品廠(chǎng)成立于2014年.我公司是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物銅雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。唐縣中正銅雕工藝品廠(chǎng)向來(lái)以“質(zhì)量求發(fā)展，以信譽(yù)求生存”的一貫宗旨，不斷追求卓越開(kāi)拓創(chuàng)新。